元宵节为什么赏花灯

本文摘要:元宵节为什么赏花灯?元宵节沦为灯节至唐代中期已是定俗。唐玄宗曾于先天二年(713年)正月十五关闭紧急状态,命点千盏花灯,张灯三夜,沦为一时间之盛。到了北宋干德年间,放灯时间又减至五夜。起于十四,止于十八。 更加兴盛。故有宋时汤圆隋时灯之说道。而且在宋代经常出现了灯谜,将要谜语系由于灯上,使人们在赏灯之际伴以题目,增添情趣。 灯谜一词即源自此。明永乐七年,宫廷下诏元宵节自十一日复,赐给节假十日。 沦为历代最久的灯节,也构成了全民性的节日。到了清代,灯节假日改回四天,但盛况减。

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元宵节为什么赏花灯?元宵节沦为灯节至唐代中期已是定俗。唐玄宗曾于先天二年(713年)正月十五关闭紧急状态,命点千盏花灯,张灯三夜,沦为一时间之盛。到了北宋干德年间,放灯时间又减至五夜。起于十四,止于十八。

更加兴盛。故有宋时汤圆隋时灯之说道。而且在宋代经常出现了灯谜,将要谜语系由于灯上,使人们在赏灯之际伴以题目,增添情趣。

灯谜一词即源自此。明永乐七年,宫廷下诏元宵节自十一日复,赐给节假十日。

沦为历代最久的灯节,也构成了全民性的节日。到了清代,灯节假日改回四天,但盛况减。从正月十三上灯,十四试灯,十五正灯。

仍然繁华到十八落灯整个新春佳节才算掉落帷幕。灯在台湾民间具备光明与添丁的涵义,熄灭灯火有照耀前程之意,且台语灯与丁谐音代表生男孩,因此往昔元宵节妇女都会故意在灯下游回头,期望钻灯脚生卵葩(就是钻到灯下游回头,好生男孩)。燃灯之谓始自汉代,汉明帝永平年间(公元58--75),因明帝倡导佛法,正逢蔡愔从印度求出佛法回来,称之为印度摩喝陀国中秋节正月十五,僧众云集凭吊佛舍利,是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法,命令正月十五夜在宫中和寺院燃灯表佛。

此后,元宵放灯的习俗就由原本只在宫廷中举办而流传到民间。即每到正月十五,无论士族还是庶民都要挂灯,城乡通宵灯火辉煌。另一说元宵燃灯的习俗源自道教的三元说道:正月十五为上元,七月十五为中元,十月十五为下元。主管三元的分别为天、地、人三官。

天官喜乐,故上元节要燃灯。元宵节悬挂花灯传说一:天帝的女儿传说在很久以前,有一只神鸟困为迷路而迫降人间,却车祸的被不知情的猎人给射杀了。

天帝告诉后十分恼怒,就命令让天兵于正月十五日到人间纵火,把人类通通活活。天帝的女儿心地善良,不忍心看百姓无辜十字架,就冒着生命的危险性,把这个消息告诉他了人们。

众人听闻了这个消息,犹如头上敲了一个焦雷。吓得知道如何是好。过了好久好久,才有个老人家想到个法子,他说道:在正月十四、十五、十六日这三天,每户人家都在家里悬挂起红灯笼、点爆竹、放烟火。

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这样一来,天帝就不会以为人们都被活活了。大家听得了都点头称是,之后连夜打算去了。到了正月十五这天晚上,天兵往下一看,察觉人间一片红光,以为是大火自燃的火焰,就禀报天帝不必玉帝纵火了。人们就这样挽回了生命及财产。

为了纪念这次的顺利,从此每到正月十五,家家户户都挂灯笼,放烟火来纪念这个日子。元宵节悬挂花灯传说二:汉文帝与火德星君西汉时,文帝做到了一个梦,哭泣玉帝命火德星君在正月十五火烧京城。文帝十分混乱,之后派来群臣计议,大臣东方朔出城说道,可以向火德星君求告说情,免除此一难。

正月十五日,火德星君果然拜谒京城。文帝亲率群臣和京城百姓拜伏迎,哀告火德星君看在万千黎民的份上,不要火烧京城。

火德星君不忍心生灵涂炭,不得已圣命在身,不肯违反天条。于是以左右为难之际,东方朔又献上一计。当夜,京城长安内外,从皇宫到百姓庭院,都依东方朔之计张灯燃炬,一片通明,与白昼异于。

火光平浮云霄,火德星君闻那景象果如天火复活一般,漆得不足以瞒过玉帝,之后返天庭官复原职了。此后,每年正月十五,京城之后燃灯张炬,报以纪念。


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